|
Vachet doktor (1)„paciense”, Pierrette (Pierre volt, és a freudista találta ki neki ezt a „női” nevet) először konvencióból női prostituáltakkal próbálkozott (ő testileg férfi); itt szexuálisan kudarcot vallott. Később a meleg férfiaktól undorodott (néhány szexuális tapasztalat után), mivel ők a férfit keresték a ruhája alatt. Végül csak átöltözésekben tudta megélni saját, női mivoltát. (A műtéti megoldás akkor még kezdetleges volt.)Pierrette transzszexuális volt, aki transzvesztitizmusban élte ki szexualitását; de ez – mint ez a példa is bizonyítja – ebben az esetben rossz- vagy félmegoldás.
|
|
Olvasd tovább...
|
|
|
Ne felejtsük el, hogy már 1944-ben M. Horkheimer és T. Adorno „A felvilágosodás dialektikájá”-ban (1) egyértelműen társadalom- és kultúrtörténetileg kimutatták, hogy a holokauszt nem ellenképe a modernitásnak, a felvilágosodásnak, hanem nyílt és dialektikus következménye.
|
|
Olvasd tovább...
|
|
Nyugaton sokszor találkozni olyan hirdetésekkel, miszerint – egyébként szexuálisan indifferens – munkákra speciálisan melegeket és leszbikusokat pozitívan diszkriminálnak nem állami nyomásra, hanem nagyon is a magánszférában. Mi ennek az oka? (1)
|
|
Olvasd tovább...
|
|
Éppen a melegségért többek között felelős gén felfedezője, Dean Hamer (ld. II. c.-ban hivatkozott könyve) veti fel, hogy alapvetően a magzat biológiailag mindig nőnek készül. Ebbe szól bele az Y kromoszómán található TDF (testis depending factor) géncsoport, amelynek éppen az a funkciója, hogy megakadályozza a Müller-cső kialakítását, amely a belső női nemi szervek fejlődését eredményezné. Ezzel párhuzamosan kezdődik el a tesztoszteron termelés a magzatban és ennek hatására kialakul a here és a férfi nemi szerv.
|
|
Olvasd tovább...
|
|
Amellett, hogy a „leszbikusság” kérdése férfitársadalmunk perverz vágyának és ellentmondásos megítélésének sémája, leszbikus szakirodalom gyakorlatilag nem létezik.
|
|
Olvasd tovább...
|
|
|
|
|
|
|
Oldal 9 / 15 |